SEMINARIO BÍBLICO ARGENTINA

Módulo III · Fundamentos Doctrinales, Preparación y Destrezas

Seminario Bíblico Argentina (SBA) — Evaluación Formativa
Pregunta 1 de 10
Pregunta 1 / 10 Opción Múltiple
De acuerdo con las precisiones teológicas del doctor Josué Ogawa sobre el origen y la preservación de las Escrituras, ¿cómo se define correctamente la inspiración bíblica y qué concepción errónea debe rechazarse categóricamente?
Piense en el rechazo de la idea de “robots” y también del rechazo de la teoría subjetiva contemporánea.
Pregunta 2 / 10 Opción Múltiple
A partir de la distinción lingüística y exegética planteada en el manual oficial, ¿cuál es la diferencia exacta entre los atributos de la Biblia calificados como “inequívoca” e “infalible”?
Una palabra habla de la ausencia de error; la otra, de la exactitud en todo lo que se afirma.
Pregunta 3 / 10 Opción Múltiple
En el marco del modelo de Adoración Integral de doce pasos diarios propuesto por la misionera Elizabeth Vance para consolidar el carácter del obrero, ¿en qué consiste la disciplina activa y el enfoque del Paso 10 (“Observar y orar”)?
Piense en interceder por situaciones mundiales específicas mientras se declara la Palabra.
Pregunta 4 / 10 Opción Múltiple
El autor Jim Chew establece que el discipulado bíblico se fundamenta en un proceso educativo multifacético y relacional que se evidencia mediante marcas visibles en el creyente. ¿Cuáles son las tres grandes marcas o dimensiones del discípulo especificadas en el manual base?
Piense en identificación con Cristo, obediencia costosa y fruto visible en el carácter.
Pregunta 5 / 10 Opción Múltiple
Dentro de los siete aspectos esenciales que estructuran el discipulado transcultural, ¿qué pautas metodológicas y de carácter definen el Señorío de Cristo de manera práctica en la vida del nuevo creyente?
Piense en rendir al control de Cristo la profesión, el matrimonio, la familia y las posesiones.
Pregunta 6 / 10 Verdadero / Falso
El sincretismo representa una grave desviación teológica que surge cuando los cristianos o misioneros dejan de vivir bajo el señorío de Cristo y la autoridad integral de la Palabra escrita, adoptando indistintamente términos, valores del mundo (como el amor al dinero y al placer por encima de amar a Dios), e ideas o prácticas religiosas incompatibles que terminan por alterar y neutralizar el contenido esencial del mensaje cristiano.
Piense en la mezcla de valores mundanos con el mensaje del Evangelio cuando falta estabilidad doctrinal.
Pregunta 7 / 10 Verdadero / Falso
Para asegurar la solidez y la eficacia a largo plazo de las nuevas iglesias en países de acceso creativo, Jim Chew aconseja que el misionero extraiga inmediatamente a los nuevos creyentes nacionales de su trasfondo y costumbres de origen, trasladándolos a vecindarios extranjeros occidentales seguros para occidentalizar su estilo de vida.
Piense en la frase “están cambiando de fe y de Señor, no de cultura”.
Pregunta 8 / 10 Respuesta abierta
Mencione cuál es la profesión secular de la recordada misionera japonesa Eido Ando, en qué región específica de Indonesia sirvió de manera sobresaliente y qué características de su vida devocional privada (registradas en su diario personal) la constituyeron en un modelo fidedigno para la cátedra del SBA.
Piense en su oficio secular, la isla o región de Indonesia donde sirvió, y el contenido de su diario personal.
Pregunta 9 / 10 Respuesta abierta
Según las pautas de seguridad y ética ministerial detalladas por Elizabeth Vance para operar en países de acceso creativo de la Ventana 10/40, ¿cuál es uno de los mayores problemas prácticos que enfrentan los obreros en el campo con respecto a la correspondencia y qué medida preventiva concreta debe organizarse en casa antes del envío?
Piense en cartas, faxes o cintas de audio con contenido religioso explícito que llegan desde el país de origen.
Pregunta 10 / 10 Respuesta abierta
Analice la ilustración misionológica de Juan y su equipo, quienes decidieron “entrar en la nave” tras sentir que un grupo humano era como el impenetrable casco de acero de un barco: ¿de qué manera confronta esta decisión el prejuicio de la inactividad o el miedo en el campo transcultural, qué descubrimiento relacional hizo Juan, cuál fue el fruto cosechado, y qué principios metodológicos del SBA se validan en esta experiencia?
Piense en el prejuicio inicial de un grupo “impenetrable” y en lo que Juan descubrió al acercarse.

¡Cuestionario completado!

0%